唯理书院2026讲师招募开启

唯理中国2026暑期书院讲师招募

唯理中国是海内外高校中国学子联合组建的非营利学术组织，致力于在中国推广博雅教育 (Liberal Arts Education)。2026年暑假，唯理中国将于广州举办为期9天的线下暑期书院，计划开设约30门来自不同学科领域的小班研讨类课程，并有可能在上海举办主题工作坊。

我们期待你作为讲师加入：

• 设计一门以讨论为主、适合高年级高中生与低年级大学生参与的课程
• 在书院开始前协助参与者准备课程、参与讲师见面会
• 在书院期间开设课程、参加讲师会议、每日开设Office Hour

你能收获：合理的工资补贴；提升教学能力与学科理解；旁听课程、参与课外活动；结识志同道合的伙伴并长期保持联系。

申请方式：请访问veritaschina.org，点击“线上/线下讲师申请”，勾选“暑期书院”后填写申请表。

申请截止：北京时间2026年2月15日23:59（滚动录取，建议尽早提交）。

始于探问，行至深处。

我们始终在博雅教育的旷野上跋涉，

致力于探寻知识的可能性与可及性。

在这里，我们与讲师、学员一道，

让不同的见解在此交错、研磨，

生长出层层递进的理解与洞见。

步履不停， 

如果你已在学识的某个领域中辟出蹊径，

 渴望将这条探索之路凝练为独特而深刻的课程， 

并期待你的声音能激起热忱的回响， 

那么，欢迎你作为讲师加入我们！

目录

一 | 唯理中国介绍
二 | 为什么加入我们？

三 | 过往课程示例

四 | 招募详情

五 | 报名步骤

一

唯理中国介绍

唯理中国是海内外高校中国学子联合组建的非营利学术组织，致力于在中国推广博雅教育 (Liberal Arts Education)。

抱着推广博雅教育的愿景，自2015年来，我们:

开设了超过200门线下课程和60余期线上课程，吸引了上千位来自中国各地的高中生和大学生参与;

自2018年起运营唯理对谈播客、唯理通讯新闻信和专题研讨屋等线上内容，已为上万名读者和听众免费提供高质量的学术和时事信息;

与唯理历届活动的参与者、讲师和组织者共同营造了活跃的学术社群与其论坛唯理共话。

2025年唯理书院合照

书院信息

唯理中国将于2026年暑假举办为期9天的线下暑期书院，致力于打造一段沉浸式的博雅教育体验。书院将开设约30门来自不同学科领域的小班研讨类课程，参与者将根据自己的时间安排与学术能力从中选择2-4门课程参加。此外，书院也将组织丰富的课外活动，在学术圆桌、电影放映等活动中创造参与者之间智识交流的平台。

即日起，唯理书院2026将正式启动讲师招募。暑期书院暂定于七月底至八月初在广州举办，详情请见讲师招募表格。此外，我们也有可能在上海举办一般由5门课程组成的主题工作坊，如果你对工作坊的授课形式亦感兴趣，欢迎你在讲师招募表格中勾选对应选项。

更多往年书院信息请见：

唯理书院2025丨盛夏一程，不说再见

唯理书院 2024 | 盛夏回顾，明年再会

更多往年工作坊信息请见：
2021唯理工作坊总结
2020唯理工作坊｜阅读历史，书写记忆
2020唯理工作坊｜思考数学与科学营
2020唯理工作坊｜探索语言

2025年唯理书院部分讲师合照

二

为什么加入我们？

沉浸的学术交流平台

在这九天的沉浸式旅程中，你将结识一群对学术抱有同样热情的讲师、参与者、和组委，展开密集而深刻的对话与思想碰撞。在书院，参与者将不仅仅是知识被动的接收者，他们会深入思考、提问、讨论课堂中的内容，与你共同创造一个生动的学术交流空间。在书院期间，你也将参与乃至组织多样化的晚间课外活动，包括但不限于Office hour（答疑时间），各类panel（专题研讨会），嘉宾分享，电影放映会，艺术工作坊等。更重要的是，这份连接将跨越书院时限，为你未来的学术道路建立起志同道合的同行网络。

在教学相长中发展自身学术兴趣

作为讲师，你将拥有自主权设计并开设一门八课时的短期课程，向有求知欲的高中生和大学生介绍你的独的学术视角。许多过往讲师发现参加唯理中国的活动提高了自己的教学能力、丰富了教学经验、加深了自己对于学术问题的理解，并且为自己未来的学术发展提供了帮助。

以非营利方式推广可及的博雅教育

十年来，唯理坚持非营利学生组织的运行模式，致力于为不同背景的人群提供可及的博雅教育资源和学术交流平台。暑期书院将收取平价的费用，并将一切盈余用于维持组织的未来运营。同时，唯理中国长期为有财务需求的参与者提供参加线上线下项目的助学金。今年的暑期书院也将延续这一传统，为有需要的参与者提供学费减免，免费名额，与生活补助。

为中国公众提供多元的学术资源和视角

唯理中国坚持联系前沿学术动态与公众关心的话题和学生日常的学习，通过多种途径为中国学子和公众提供了多元化的学术资源和视角，例如唯理对谈、专题研讨屋和唯理通讯。我们希望通过博雅教育提高参与者的批判性思考能力，启发未来讨论学术和社会议题的潜能。

2025年书院进行中

来自讲师

真的是梦幻般的两周。感谢这个夏天在书院认识的每一位讲师、组委、同学。谢谢你们带给我如此多的热情与感动，而我又正好是这种只要一点点鼓励，就会开心很久的类型！

讲《红楼梦》和《追忆似水年华》算是了结我一年来的心愿。有同学对我说，在课堂上这么精细入微地去读《红楼梦》，和大家一起辨析字里行间复杂的感受，是一件难得的事情。我想说，边缘者的声音也恰恰萦绕在叙事的最边缘。TA们的世界得以被我们看见，也是一件难得的事情。上课的机会不是天天有，而金钏、晴雯、司棋、樊特伊小姐、拉谢尔的抗争，化为叙事，落在白纸上，只要翻开书，她们的笑与泪，都在那里，她们从未离开我们。

同样，我们都在路上，我们都在陪伴彼此，只是相聚时是以具体可感的方式，而分离后是以更为高远、更为坚韧的方式。

2025年唯理书院讲师 魏子昂

（加州大学伯克利分校比较文学博士在读）

开设课程A7弱者的武器：小说边缘人物问题

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我的课程综合了逻辑和哲学两个领域，主要是介绍模态逻辑的一些基本思想（模态公式、可能世界模型、互模拟关系），还有一小部分模态形而上学的经典议题（从物模态词与事物的模态性质，可能世界的存在性）。这门课的挑战性很高，因为课程涉及到的问题似乎太过抽象也太烧脑了，是那种只有极少数专业人士才会愿意深入思考的东西，也是我历年在唯理开设的哲学课里最脱离现实的一期。但是在一周多的课程中，我发现这些内容并非遥不可及。学生们的求知欲，好奇心以及在课堂讨论中提出的各种想法每每让我感到惊讶。面对陌生的符号系统和抽象的逻辑哲学概念，其实都需要一些勇敢，学生们的勇敢值得被看见。具体的知识总有一天会被忘却，但一群人短暂相遇，思考符号逻辑和形而上学，我想这是夏天里一段美好的回忆。

2025年唯理书院讲师 杨明晖 

（马萨诸塞大学哲学博士候选人）

开设C3课程一切都有可能？一些逻辑和一些哲学

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我带着试一试的好奇，把即兴舞蹈带进了唯理，

而惊讶地发现，这些正值高中/大学的同学们如此真挚地用动作表达着自己。

看着教室里的人越来越多，有学生，有组委，有老师，从大家的反应和反馈上，真的在告诉我跳舞很好玩~

在唯理还有随处可见的讨论，好奇，创意

我也借着几晚的panel，和大家讨论着我也没有答案的话题，关于爱情，关于亲密，关于非二元性，关于生命，关于旷野，关于热爱.

这里的多样性，是学科的多样性，话题的多样性，思维的多样性，人的多样性，融合的多样性，很多很多.

我想这是我目前参加过的含博士量最高的活动了，有种点燃我学术融思热情的苗头～

2025年唯理书院讲师 李大荣

（香港大学表达性艺术治疗硕士）

开设E5课程让身体给自己惊喜：即兴舞蹈工作坊

来自学员

在Shirley的课上，每一篇课前阅读仿佛踏入了一个新的无限流世界，课下，我还去翻阅了《会饮篇》、尼采的《悲剧的诞生》以及意大利未来主义的相关作品。它们呈现了美与暴力或冲突、或交融的复杂关系。印象最深的是《离开欧迈拉斯的人》一个绝对幸福的社会，建立在一名受苦孩子的代价之上。它背后引出了关于美的讨论：如果没有阴影，太阳是否依然存在；如果没有丑陋，美是否仍有意义？

在本雅明在《机械复制时代的艺术作品》中，美的事物被认为带有aura作品因其独特的时空性与历史背景所具有的不可复制的气场。我分享的例子是西斯廷礼拜堂穹顶壁画。它的美在于教堂这种不可移动的空间与文艺复兴的历史与信仰交织所形成的光辉。置身其中，仿佛被一种宏大的力量所笼罩，既令人仰望，也令人沉默。

美与暴力在不同语境中交错、游移，时而看似对立，时而难以分界。这门课上，Shirley带着我们揭开一层层晦涩的哲学真相，每一次讨论就像本雅明眼中的美是独一无二的体验。

2025年唯理书院学员

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在我打下这段话之前，我点开了闭幕式上大家演唱的seasons of love，突然意识到，好像真的结束了，可能这也是我欣然接受写下感受的原因吧，想在光阴流转中 留下这个夏日

最开始想选这门课，是因为我惊恐的发现，我曾经最引以为傲的想象力正在慢慢流失，而似乎是脑洞大开四个字，让我觉得，这貌似是一个能让我重新找回创造力的课程，于是我毅然决然的加入了，我甚至没有仔细看它的课程介绍。

佩佩的课很令我意想不到，一开始的第一节课很难让人把博士和玩结合在一起，因为它一直处于理论部分的讲解，实在是无聊，甚至让我想退得掉这门课，但当晚上看到了佩佩的纪录片 ，我发现情况貌似不是这样的。一部幽默诙谐但又包含人间冷暖的纪录片，突然令我对后面的课程产生了极大的兴趣，所以当进行到第二节课的时候，一切都不一样了起来，也令我产生了一些疑问。嗯？ 做一个网站我也可以吗？ 事实确实如此。大家脑洞大开  无论是双人闯关小游戏，还是爆笑的互动游戏，都在证明着我们可以。貌似只是缺少了一个开始的契机。

后来，我们学了bitsy， 我终于可以更进一步，以往在课堂上走神时的想象，又或者每个混着粘稠泪水的梦，现在我终于能把它们展现，用一种，也许只停留在我的想法中的方式，有趣的是，我貌似突然放大了我的拖延，直到交作业的前一天晚上，才开始奋战，令我后悔不已。不过很感谢大家喜欢我的作品。

continue

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continue

当然，我觉得在D-1脑洞大开中，令我收获最大的，其实是勇敢与倾听，佩佩总会要求我们认真听完每个人的讲话，然后认真思考，给出自己的想法，这是很多人所缺失的，我相信大家在课堂中，每当发言时，都能感受到鼓励的目光，在发言结束时收获掌声，然后得到由衷的赞美，这对于一个对于发言胆怯，或者逃避的人来说，这简直像天使，让我们能静下心来，认真听听以前忽略的，最有价值的东西；同样的，我们也拥有足够多的讨论时间，我们成功用这段时间创立了睡教，一群人讨论半天竟然创立了这样一个关于睡觉的宗教，连朝圣之地都有，这可太酷了，这不就是脑洞大开吗，勇敢的去做，让想象变成现实。

其实在写到这里，最大的念头是感谢，我想，在这门课，我学到绝对不仅仅是游戏的制作，而是在以后的学习中，总会想到一群人鼓励的看着我，让我勇敢的表达自己；总有一群人，不加吝啬的表扬我的作品；总有一群人陪我创立一个看似荒唐的宗教。在这里，一切都是可能的，也许我们总要面临苦涩的现实生活，但每当我回忆起这段经历，回想起这个承载无数可能，允许无数可能的地方，我会道出一句：此心安处是吾乡

D1的作品点此查看：https://harsh-goose-441.notion.site/Games-inspired-by-concepts-findings-in-Psychology-Cognitive-Neural-Science-24f0a5e3ac8980e4a1c9fe38eb8ccabf

2025年唯理书院学员

三

过往课程示例

唯理书院的课程设置广泛，我们一贯欢迎来自所有学科背景的讲师加入书院。我们曾开设包括但不限于人类学、政治学、社会学、经济学、心理学、语言学、数学、物理学、统计学、法学、历史、哲学、艺术史、古典学、性别研究、 艺术、电影、摄影、戏剧等，超过 20 个学科的课程。我们也鼓励讲师打破传统学科界限，开设跨专业、新兴学科，或话题导向的跨学科课程。

学术课程是唯理书院最主要的组成部分。今年，我们计划开设来自多个学科领域的约30门课程，分为人文(A)，社会科学(B)，数理科学(C)，跨学科(D)，及艺术和工作坊(E)五个类别。

以下为部分书院过往课程示例：

人文A组

A4 想象与政治

讲师：秦震赟，弗吉尼亚大学政治学博士生

Imagine there's no countries; It isn't hard to do; Nothing to kill or die for; And no religion too; Imagine all the people living life in peace.

John Lennon

政治与想象的并列乍看并不和谐，纵横捭阖、权谋术数中如何能容得下浪漫的想象？可无想象的政治亦不可想象。从柏拉图的神话想象，到启蒙思想家的起源想象，或是莫尔一系的乌托邦想象，想象之物在政治思想传统中有其地位。不如此、异于是、在别处，他异的感召总是动人。可是何为想象？想象力是一种怎样的能力？其与我们的社会政治构造如何关联？想象能给我们带来的是解放的可能还是更深重的支配？在本课程中，我们会立足政治思想的传统向外张望，一道阅读一些想象作品和想象理论。前者包括柏拉图、卢梭、尼采、多和田野子等等，后者包括康德、阿伦特、卡斯托里亚迪斯、乔纳森·李尔等等。想象过去、想象自由、想象末日、想象异邦、想象性别、想象理想政体，我们会沿着前人的脚步开展这些微小的想象练习，考虑这些不同的想象对我们有何作用或启发，也试图由此丰富我们对想象与政治关联的理解。

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社会科学B组

B1 法律与社会：中国语境下的实践与探索

讲师：杨翱恺，香港大学法律学院法社会学博士生

在中国，社会组织如何在法律框架内运作，又如何应对各自面临的挑战？各类社会议题的推进背后有哪些法律与社会工具在发挥作用？社区治理与公众议题的推进又涉及哪些法律与社会因素？这些问题并无简单答案，因为它们关联着法律制度、社会结构、政策环境以及文化传统的互动。

然而，正如孟德斯鸠所言，法律是文化复合体的表现方式。面对如此纷繁的分析对象，法律或许是一个恰当的切入点不仅是文本化的条文，更是实践中的法，是行动中的规则、惯习，乃至法律意识与文化。

本课程将结合法学、社会学、人类学等学科视角，探讨中国语境下的各类社会行动与公共参与形式，包括弱势群体权益表达、业委会选举、信访、行政诉讼等。在法与社会（Law and Society）研究传统的框架下，我们将重点讨论法律动员（Legal Mobilization）和法律意识（Legal Consciousness）等核心理论。最终，我们希望借助这些讨论，思考如何以社会科学的视角和方法理解、分析并反思中国社会中的行动与参与。

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数学、自然科学和计算机科学C组

C5 看见之外：近现代物理学、必然性与存在的边界

讲师：郭锴泽，新加坡国立大学物理系博士生

我们习惯于相信自己的眼睛，认为所看到的世界便是真实。但若粒子可以同时穿过两条路径、时间在高速运动中变得缓慢，甚至你此刻的决定只是众多量子态中的一次塌缩呢？你是否真的拥有自由意志？如果历史重来一次，宇宙会走向相同的结局吗?

为了尝试解释这些问题，本课程将从近现代物理学的角度出发，引入那些看似理性，却深刻

影响我们世界观的核心议题：量子力学中的不确定性，是否意味着现实本质上是偶然的？相对论揭示了时间与空间可以被弯曲，那么现在究竟还有什么意义？我们的意识与脑电波是否也应纳入麦克斯韦方程所建构的模型之中，还是说，意识早已超越了物理学所能描述的范围？ 在本课程中，你将学习如何以物理学的方式构建解释世界的模型，并思考这些模型在面对存在自由与必然等哲学问题时所显现的局限。同时，我们也将探讨当物理学触及意识、选择与经验时，其解释的边界在哪里，以及它与人类主观经验之间的深层联系。

本课程注重逻辑推演与思维实验，不要求具备高中以上的物理背景。你只需带着好奇心，愿意重新思考看见背后的结构与假设。希望这门课能让你不仅理解物理学家如何描绘世界的结构，也开始质疑世界为何如此运行。

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跨学科D组

D3 边玩边做边想，电子游戏研究与创作101

主讲师：刘圣雨，落日间主播，游戏设计师

副讲师 & 技术辅导：谢海鑫，程序，Constuct 3 引擎中文翻译者，投身游戏开发及研究，始终充满热情。

电子游戏乃二十一世纪最流行的文化技术媒介，而游戏本身则有着更原始的意义，可追溯至人乃至动物之本性。然而电子游戏发展至今，已分化出了大量类型，从早期《太空大战！》《俄罗斯方块》《吃豆人》等，到今天有预算上亿美元的大型买断制 3A 游戏、持续运营的商业游戏，也有一人或小团队制作的独立游戏、游玩时长可能不超过 10 分钟的实验游戏。游戏制作、分发、游玩的模式都发生了巨大变化，即便是游戏发烧友思考这一如此庞大的数字媒介时也只能是盲人摸象。

本课程将由浅入深地带领学生重新发现和认识游戏，了解制作游戏的流程，从游戏艺术、游戏产业、游戏哲学的角度拓宽学生思维视野。落日间本着人人皆可游戏的理念，整套课程将引导学生学习简易游戏设计方法，初尝游戏原型设计，可以是桌游，也可以使用轻量级电子游戏引擎，通过做游戏去解构、祛魅，从而更深层地理解何为游戏。

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艺术工作坊E组

E6 自我叙事：用创作者的视角创作生活

讲师：韩雪琰，杜克大学实验与纪录片艺术硕士生

我们总是在讲艺术源于生活，高于生活。但当我们真正开始讨论艺术作品时，却总是习惯于用宏大的名词包裹我们的讨论。各种各样的主义，形而上的概念成为了解释艺术作品的标签。

除却被结构的概念,艺术与我们的日常生活的关系究竟是什么？日常生活和艺术作品的分野和边界又在哪里？不同领域的创作者何以通过叙述个人的日常生活，使自己的作品成为联结不同群体，不同年龄段人类的情感纽带？

在本次课程中，我们将通过阅读文章，观看讨论指定的纪录片，创意写作，以及一系列肢体和表演训练探寻自我叙事的方式和重要性，重新想象和构建艺术与日常生活之间的关系。借此理解自我叙事是如何将叙事主体回归到个人化的记忆、经验和讲述中，并以此反思和对抗充斥在日常生活中的宏大叔事。

我们也将在一个教室里与身边的他人探索共享空间可能，尝试打破争夺集体空间的惯性，通过共享经验和记忆，寻找联结彼此情感通道的可能性。

更多过往课程详情参见：

唯理书院2025课程汇总

唯理书院2024课程汇总

唯理书院2023课程汇总

2025书院E6自我叙事：用创作者的视角创作生活课程彩排进行中

四

招募详情

唯理讲师需要：

1

设计一门以讨论为主、适合高年级高中生与低年级大学生参与的课程；

2

在书院开始前与我们一同协助参与者准备课程、并参与讲师见面会（orientation）；

3

在书院期间开设自己的课程，参加至少两次讲师会议，并每天开设办公时间（office hour），解答参与者关于课程的疑问和交流。

我们希望讲师：

1

有大学本科在读或以上学历

2

对课程内容有扎实的学术了解和强烈兴趣

3

认同唯理中国的教育理念，对博雅教育有理解和热忱

4

认真负责，接受并鼓励多元视角和观点，擅长沟通与合作

5

热爱教学，能够用具有启发性的方式引导课堂

你能收获什么：

1

合理的工资补贴

2

提高教学能力、从教育者的角度重新理解自己的学科

3

旁听其它课程、参与或发起活动期间的课外活动，如讨论会、嘉宾讲座等

4

与志同道合的活动参与者交流切磋

5

结交一群关注教育议题、充满热情的行动伙伴，在活动结束后与唯理社群保持长期联系

五

报名步骤

点击文末原文链接或访问唯理中国网站veritaschina.org，点击线上/线下讲师申请，勾选暑期书院后填写申请表。

2026暑期书院讲师申请截止时间：

北京时间2026年2月15日23:59*

讲师招募为滚动录取，我们鼓励你尽早提交讲师申请表。提交申请表后，我们将通过邮件与你取得联系。

唯理中国致力于为所有成员提供安全、友好、平等的教学与工作环境。我们十分欢迎来自不同教育与职业背景的讲师申请者在书院开设课程，共同丰富书院的课堂与对话。我们将会对所有讲师申请以相同的标准进行审核。

*除暑期书院外，唯理中国的线上课程讲师招募全年开放。如果你因个人安排无法出席暑期书院，但仍对作为讲师参与唯理中国的活动感兴趣，我们欢迎你申请线上课程。如您有意向，请您点击线上/线下讲师申请后，勾选线上课程填写报名表。

请注意，由于线上课程的特殊性，我们对于这部分的讲师申请要求非常不同，我们会在设计课程和备课中有更多的介入。换言之，讲师在这部分的自主性将变得更少，同时我们也希望讲师更乐于沟通、协作并调整课程的内容。希望申请者理解。

我们期待你的加入！

关于唯理中国

唯理中国是海内外高校中国学子联合组建的非营利学术组织，致力于在中国推广博雅教育(Liberal Arts Education)。

抱着推广博雅教育的愿景，自2015年来，我们:

开设了超过200门线下课程和60余期线上课程，吸引了上千位来自中国各地的高中生和大学生参与;

自2018年起运营唯理对谈播客、唯理通讯新闻信和专题研讨屋等线上内容，已为上万名读者和听众免费提供高质量的学术和时事信息;

与唯理历届活动的参与者、讲师和组织者共同营造了学术社群与其论坛唯理共话。

若您或您的组织与我们共享以下愿景：

• 联合举办研讨会、跨界工作坊，为理性探讨开辟空间

• 为博雅教育实践提供资金或落地支持

• 愿以讲师、组委身份加入唯理中国，深化博雅教育的根系

• 愿与我们进行宣传相关合作，助力推广博雅教育

欢迎通过本推文底部联系方式与我们连接，或将此推文分享至相关社群、朋友圈等平台。
欢迎关注Veritas唯理公众号，获取最新学术活动资讯。您的每一点支持，都是推动中国博雅教育发展的坚实力量。

内容编辑

严书菡、李聆溪

唐超挺、吴天凡

推送编辑

罗伯庸、王安若

视觉设计
王嘉文

唯理暑期书院丨工作组